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从“物”入手，一个看似轻松的方法是经常参观各种文物展览。这也是一个检测自己对传统文化了解程度的好办法——面对一件古器物，我们能否说出它的名称、造型、纹样、用途，此器发生、演变的始末源流，以及它所反映的社会、历史、风俗习惯的变化？面对一件展品，我们能否为它写一份切实且详细的说明？这里不需要过多的形容词，如当今使用频率很高的“栩栩如生”之类，而是多用名词。当然这就需要有古文献学方面的修养，以及文物考古、美术、历史等方面的基本常识作为知识储备。如此，我们一双看“物”的眼睛才可以不断增加功能，成为放大镜、显微镜、望远镜。总之，是以小见大。我以为，“名物学”的真谛也就在这里。
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“中国的城市建设让我大受震撼，高科技广泛融入普通人的日常生活更让我印象深刻。”来自保加利亚的安娜喜爱中国文化，会定期参加索非亚中国文化中心在当地举办的文化体验活动。此次在中国的实地旅行给她留下难忘的回忆。她说：“北京拥有古色古香的一面，比如南锣鼓巷和北锣鼓巷。但到了国贸地区，又是完全不一样的现代化景象。这种古老与现代结合的城市风貌难能可贵。”
二四六蓝月亮网“花木管时令，鸟鸣报农时。”从小寒至谷雨，八个节气二十四候，每候以一花之风信应之，此为二十四番花信风，梅花为始，楝花为终。小寒之花信风有三：一候梅花、二候山茶、三候水仙。其中，梅花尤受历代文人墨客喜爱，被赋予丰富的中国文化内涵。
