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桐城派作家多以儒者自居，其精神气质亦与儒者为近，如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟，践履纯笃，有儒者气象”，姚莹以为“先生貌清而癯，而神采秀越，风仪闲远，与人言终日不忤，而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼，但义所不可，则不易所守，这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑，这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说，桐城派植根于儒家文化沃土，儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。
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最终的研究结果显示，经常表现出群体行为和一定程度个体行为的参与者普遍更受他人欢迎，这与我们的常识是一致的，大家都喜欢待人友好、自信大方的人。此外，表现出更多的群体行为不仅能使人更受欢迎，也更可能获得互动伙伴的独特喜欢。
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