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　　　　相传，今天生活在哀牢山脚下的花腰傣，一部分是历史上民族大迁徙过程中遗留下来的傣族，一部分是上古时代就定居在濮水（现称红河）上游的土著民族。在漫长的民族融合过程中，他们繁衍生息，渐渐发展出自己独有的生活方式和礼仪习俗。你看那服装，便与别的傣族分支不同，勤劳聪慧的花腰傣将自己对自然万物的理解诉诸针线，用独特的服饰语言表达着万物一体、和谐共生的观念。

不难发现，在许多文化“出海”的案例中，市场化运作方式已经成为一股重要的支撑力量。不管是游戏、网剧，还是潮流消费品，在国内市场的高强度竞争环境下，已经形成相对成熟的商业模式。在“出海”过程中，它们输出的不仅是产品本身，还包括品牌、商业模式等在内的生态链，这也为中国文化走出去提供了一种新路径和新可能。

　　　　生活在河北保定的李文原本是一位丰田凯美瑞车主，以丰田凯美瑞、大众帕萨特、日产天籁为代表的燃油B级轿车在保定地区曾是很多中年人甚至年轻人追捧的车型。8年前，当时二十多岁的李文也购买了一辆凯美瑞作为婚车，随着新能源车的普及，李文的消费观也早已发生了变化。