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　　　　汪冰认为，这部电影基本和传记的书名一样，“ American Prometheus: The Triumph and Tragedy of J. Robert Oppenheimer”《奥本海默传：美国“原子弹之父”的胜利与悲剧》。“我很喜欢最后停留在悲剧，因为我们已经习惯了欢庆胜利，但是只有悲剧才让人反思。诺兰有一种英雄主义，就是唤醒所有人，我觉得今天这个时代比以往任何时候都需要反思精神”。

不同于传统篮球赛事，“村BA”在村头的篮球场进行，选手不分职业、不分年龄。这里没有明星，参赛者来自五湖四海，各行各业：来自福建宝盖队的黄明轮是一名退役军人，山西沁河队是一支工农队伍，新疆鄯善葡萄队全员会干农活、开拖拉机、晒葡萄干……因为热爱篮球，他们相聚在乡间的篮球场，用自己的行动诠释什么是平凡人的“篮球梦”。

　　　　除以上的梳理，佛教经典中也包含乐舞相关记载，此外，讲经文、变文、曲子词等讲唱形式文本也与乐舞有一定联系。从时间上看，以上文献集中在晚唐五代这一时间段，而且都是当时敦煌地区社会生活的原始材料，具有其他史料无法比拟的真实性，那么从中提取出与乐舞相关的记载也是真实存在或发生过的，因此，基于这些材料的考证和串联，能够归纳出敦煌地区在历史上曾形成以管理、从业、使用、传播和教育为基本脉络的乐舞产业链，这是一部真实生动的区域乐舞史，证明敦煌地区在晚唐五代时期的乐舞发展已达到相当规模。