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自春秋战国，国人即颇为重视“和”文化，在人与自然的关系上，强调“万物各得其和以生”，以求天和；在人与社会的关系上，追求“协和”“和合”，以求人和；在个人身心修养上，肯定“心广体胖”“和而不流”，以求心和。及至清代，“学行继程朱之后，文章介韩欧之间”的桐城派兴起，延绵二百余年，学习与追随者遍及全国，甚至对日本与韩国文坛亦产生影响。桐城派顺应时代文化潮流，其发展演进、核心论点及文章风格都与“和”文化深度契合，体现出对于儒家“和”的高度认同。
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在各类文字记载稀缺的情况下，张文大参照古塔北侧的莲花寺，将此遗迹命名为“莲花寺南和尚塔群”。为给古塔群争取文物身份，2018年，张文大整理出一份《不可移动文物认定申请表》递交至海淀区文旅局。之后，海淀区文物保护中心工作人员张子航又提前到山坳中踩点，帮助专家顺利到达现场开展鉴定工作，最终专家认定莲花寺南和尚塔群具有文物价值。
2025年最准的特马资料“以前的稻香村被沙包紧紧包围，群众出行十分不便，村民们靠着门口的一亩三分地和家里的三五只羊过着紧巴巴的日子。”说起稻香村的转变，和田县百和镇党委书记秦鸿望着远方回忆道，“稻香村的巨大变化，源自2021年利用援疆资金打造的1800余亩集中连片的水稻田……”连片的水稻田呈月牙状伸展，将全村219户村民“揽入怀中”，集约化、科学化的种植，使得水稻亩产明显增长，达到了500余公斤。
