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展览展出达芬奇珍稀手稿（数字修复）、现存古籍（收藏品）、现存手稿（收藏品）、画作（数字修复）、手稿复原重建机械等展品，结合AI、AR及VR等数字技术体验，为观众揭示达芬奇创作历程及创作细节，印证文艺复兴时期中西文化互鉴的历史背景。值得注意的是，该展为广州艺术博物院（广州美术馆）首次引进国际科教艺术展览，也是全市博物馆系统举办的首个收费特展。
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当然，随着程朱理学的《孟子集注》在元明成为科举时应答的标准，它亦确立了近乎经学的地位，人们渐以权威视之，其僵化的趋向也愈发明显，而心学一脉的崛起则再次释放了《孟子》原本作为子书的活力。前文提到子学传承者与先秦诸子具有相近的实践经历，所以他们对于诸子与子书不以权威视之，双方有一种平等的、近乎知音的关系。而心学家面对着已然成为经书的《孟子》，他们仍然能高扬自身的道德主体性，欲发明自己本心来遥接先圣，与之实现精神上的会通，这显然有着子学传承者的气质。既然自己的内心世界与实践活动便是先圣真精神的展现，自己阅读经典时偶然间契合于己心处才是最有价值的内容，由此“六经注我”从最初的理论命题发展为诠释模式，这在《四书评·孟子卷》《四书遇·孟子卷》等晚明孟学著作中都有所体现。此时已归入经学的孟子学获得了新气象，在当时的经书研究中独树一帜，而这又与子学式传承模式密不可分，在这里，经学与子学互补而相得益彰的规律再次得到验证。
正版四九图库免费打开2月10日，在乌鲁木齐县丝绸之路山地度假区，一名来自美国的游客扎克·霍尔（音译）和朋友们尽情驰骋在雪道之上。他这次是受朋友邀请前来中国过春节，刚好得知在新疆乌鲁木齐县有非常不错的滑雪场，于是和朋友们一起前来体验。为此他还取消了原本的航班，希望能够在新疆拥有与众不同的滑雪体验。
