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　　　　青年文化博主的蓬勃涌现绝非偶然，是时代发展的必然产物。作为一种新生事物，青年文化博主是符合事物发展的客观规律和前进趋势、具有强大生命力和远大前途的，蕴含着深刻的社会发展逻辑。一方面，文化是社会意识和上层建筑的重要范畴，社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑；另一方面，文化具有能动性，会助推经济与社会的发展。文化博主现象不单是一种新的文化现象，也是一种新的经济现象和社会现象。数字技术实现了跨域连接与全时共在，让文化生出更强的可视性与亲和力。在青年文化博主创播的视频中，我们可以切身感受到传统文化更加生动了，例如“甲骨文全球数字焕活技术”实现了古老的甲骨文在数字空间的焕活，我们也可以看到通过数字技术被“复活”的鲛人、白泽、飞廉等传说神兽。青年博主对博物馆等公共文化空间的视频展播催生了众多打卡地，从而带动了文旅产业的发展。这样看来，青年文化博主不单是文化的传承者，也是流量经济的推动者和社会潮流的引领者。

“并非所有人都适合县城体制内的工作”，王文杰告诉记者，不可否认，体制内确实提供了一定的保障，使他们能够以较低的成本实现体面就业和生活。然而，县城体制内工作也存在一些局限性：职业晋升“天花板”似乎隐约可见；在教育、医疗等公共服务方面与大城市存在较大差距；年轻人需要适应县城的熟人社会结构以及琐碎繁杂的体制内工作内容，还需要在文化上进行适应和心理上的调适。“这些都是在考回县城前需要深思熟虑的问题。”

　　　　洗漱完毕后，我就呆呆地坐在堂屋，看着来往的人。妈妈来问我：“怎么回事，一个人坐在这边发呆，来搭把手吧”。妈妈知道我向来胆子小，又爱胡思乱想，更何况在生死面前，忙起来总会好些。在厨房择菜，听到两个与奶奶年纪相仿的阿婆笑着跟妈妈说：“你婆婆有福气，生病有你们服侍。现在走了也好，天不热，操办起来也轻松些。”只觉得特别刺耳，我不知道什么叫“走了也好”，明明奶奶还想着中秋能对坐团圆，死前的最后心愿都没能了却，如今孤零零躺在冰冷的棺材里，怎么能算好呢。奶奶才74岁，在如今这个时代，总算不得是高寿、喜丧。