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　　　　最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。

据了解，罗大美1993年出生于河南许昌一个普通的农村家庭，父母都以务农为主。在小尚的印象中，虽然哥哥在舞台上以柔弱的女性角色出现，但他在生活中是一个顶天立地的男子汉，“哥哥从小对戏曲感兴趣，但因为家里没钱，他在十几岁的时候就出去打工，拿到第一份工资时，他给家里添置了电磁炉，直到现在家里还在用着。几年后，哥哥揣着攒下的薪水去了艺校学习。”

　　　　据悉，该计量基准运行在零下180摄氏度直至室温的真空环境中，配备精确控温的超宽带、高发射率辐射体，能够产生10-12瓦量级微弱辐射信号，相当于人体自身辐射强度的三分之一。这微弱信号被辐射计精准捕获，误差仅为千分之三，如同从嘈杂的宇宙背景噪声里精准捕捉几光年之外的微弱星光，能够将陆地、大气、海洋等环境下自然物体辐射的微波能量精准复现。