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三是对于孔子自谓“吾少也贱，故多能鄙事”的解释，不仅古代学者，近现代如钱穆、冯友兰、周予同等不少前辈，也将“鄙事”释为任“委吏”“乘田”所从事的事务性工作（钱穆《孔子传》；《十家论孔·冯友兰论孔子》；《十家论孔·周予同论孔子》）而不是生产劳动。其实，“委吏”“乘田”所从事的会计、畜牧管理等，是具有“士”身份才能够从事的基层管理工作。“吾少也贱”多能之“鄙事”，只能是平民稼穑等体力劳动。正因为孔子曾亲历稼穑等艰辛，其政治哲学才会具有如此浓厚的民本主义色彩。

　　　　当下语言传播速度快、影响面大，特定的语言可以为特定的使用者贴上标签，特定的使用者也可以通过使用特定的语言实现“出圈”。原本以某个（些）变量因素聚合的交际群体，可以在很短时间内实现圈层化，但当这个圈层里的“黑话”逃逸“出圈”或者被有意“破圈”使用在更广泛的场合中，就有可能造成泛用甚至滥用，尤其是当其进入书面语领域时。具体而言，本是在“窄域”内传递信息的语言单位，入侵到“公域”，其本身的排他性会给其圈外说话人带来交际困惑。比如，原本在网络游戏中使用的“你个老六”，不少学生已经将其写进了作业本，用在了试卷答题中，也有的用在了日常生活语言中。诸如此类问题既不能一禁到底，也不能放任不管。