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　　　　为了坚决遏制缅北涉我电信网络诈骗犯罪多发高发态势，自2023年7月以来，公安部与缅甸相关地方部门开展警务执法合作，持续组织多轮次打击行动，向缅北电信网络诈骗犯罪发起凌厉攻势，全面清剿诈骗窝点，全力缉捕涉诈人员。

据馆方介绍，此次推出的“云上博物馆”平台构建了“双屏联动”服务体系：微信小程序端设置8大主题版块，涵盖常设展览、云端展览、馆藏瑰宝等核心内容；电视大屏端则整合6大功能模块，实现文物鉴赏、虚拟展览等可视化服务。平台同步开通线上预约、文创购买等便民功能，形成线上线下服务闭环。

　　　　据《尚书大传》，周公制礼作乐前曾有过踌躇、犹豫：“周公将作礼乐，优游（注：犹豫）之三年不能作……然后营洛，以观天下之心，于是四方诸侯率其群党，各攻（注：取）位于其庭。周公曰：‘示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎？’然后敢作礼乐。”由于这时殷人的叛乱平息不久，天下尚未真正归附，故周公首先通过营建洛邑，迁殷顽民，镇之以成周八师，以威慑天下。等到诸侯纷纷归顺王庭后，才敢于制作礼乐。从“示之以力役且犹至，况导之以礼乐乎”一句来看，周公显然认为武力威慑是前提，制礼作乐是结果。《尚书大传》在历数周公的事迹时称：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”“克殷”“营成周”等是周公平定殷人叛乱的政治、军事举措。等到这一切都完成后，第六年才制作礼乐，这里的礼是狭义的，指礼仪、仪节。制礼作乐乃是以庆典的形式，表示天下安定，人心顺服。故制礼作乐后，第七年便“致政成王”。