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金牌主创班底操刀,延续了“重生系列”的诸多元素。在两部剧中,张译相继饰演了“秦驰”、“罗坚”两位警察,都展现出精明、敏锐的形象;此外在《重生之门》中,也有该系列老面孔潘粤明的加入。原班人马、地名等元素以及“内心重生”的概念,都将成为“重生系列”的延续与发展。
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说到这里,我们不难明白:舆论场上的所谓“公共资源”,从来都不是谁想占用就能占用的。真正决定这种“公共资源”流向何处的,是每一个参与公共讨论的平凡个体。“不想占用公共资源”之类的话术,根本就是逻辑不通的伪命题,其唯一的实际作用,就是为发言者“不想受到过多关注”的主观愿望,加上一层好听点的粉饰而已。
香港四九论坛一个人在不同的群体中会呈现不同的身份,一部经典亦复如此。将《孟子》置于诸子百家典籍的参照中审视,《孟子》可谓是子书的代表性著作,孟学史可谓是子学研究的典范性样本。可见,孟子及孔子、子思等人的诸子身份不会降低其本人在中华文化中的地位,反而可以进一步激发其理论的潜能、实现其精神的传承。子学范式也通过孟学史呈现了它与经学范式、哲学范式之间的互补关系,子学、经学、哲学三类范式能天然地统一于孟学史及孟学研究中,这说明三者的互补大于互斥、贯通大于隔阂。当然,在现代学科体系中,与哲学、经学等研究进路相通又相异的子学研究进路具体应如何展开,本文仅略作了些设想,这仍是未来“新子学”将要持续探索的课题。