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道理是抽象的、深刻的,体现的是一种理论思维;现实是鲜活的、具体的,面向的是经验思维。这需要思政课教师不能只做道理的“搬运工”,学生不能只是知识的“背诵者”,而是要系统掌握道理背后的“世界观”和“方法论”,才有能力做到“看见”世界和“走进”现实。
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在史前期人类社会,人类所崇拜和创造的众神,主要来自动物们所具有的威势与灵性,而且多是人类自身所不具备的能力。蛇,正因为这样的背景进入到人们的信仰体系之中,蛇形或作为神本体的蛇形也就出现在神话中,出现在古代绘画与雕塑艺术中。汉画像中频繁出现伏羲女娲画面,一般都是蛇身人面,分别手捧日月,或者手执规矩,一阳一阴,形影不离。女娲在汉画像中一般与伏羲以对偶神的形象出现,而且常常在与伏羲、西王母一起的构图中出现,寓意阴阳谐和,子孙蕃昌。
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