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　　　　坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程，是新疆各族人民智慧的结晶。 当与教科书上的坎儿井在现实中相遇，来自广州的旅游博主吴思瑶直言：“没听够，没看够，下次还要来。一路听着讲解员讲解坎儿井，我大饱耳福，回去后我准备专门做一期介绍坎儿井的视频，让更多人了解古代人民的智慧和创造力。”

2月4日下午，湖北省仙桃市汉江大桥附近，一男子落水，其亲属在岸边哭喊，欲下水救人。危急时刻，正在附近骑马的苏邵高迅速冲入水中，救起下水施救的亲属。新疆大叔依立拜也骑着“白龙马”跃入江中，与冬泳爱好者刘杭州相互配合，成功将男子救上岸。因救援及时，落水男子身体并无大碍，在家人陪伴下离开了现场。

　　　　二是获得系统的贵族教育，即“六艺”知识和技能。虽然《论语·为政》孔子自谓“十五而志于学”，《史记·孔子世家》记其“为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”，早已表现出对礼的喜好；但是以其所处年龄段，以及被歧视的环境条件，所能学到的知识技能是比较有限的。孔子系统地习得“六艺”，只能是在“居宋”期间。在栗邑孔氏家族的关怀培养下，在家族教育、社会实践和环境的熏陶下，曾经青涩的孔丘，顺利完成了向“六艺”娴熟仲尼的蜕变。在由单身而为人夫、为人父的成长过程中，在躬行婚礼、冠礼、乡射礼、乡饮酒礼、祭祀礼等活动中，青年孔子对于礼、乐的修习由一般的闻见之学，发展为亲身参与和实际操作，他对各项礼仪的繁琐程序、丰富内涵、具体操作、社会意义等有了切身体验和深入认识，不仅系统掌握了“礼、乐、书、数”等文化知识技能，也熟练掌握了“射、御”等执干戈以卫社稷的军事知识技能。这些都是当时为士的基本功，也是他后来开创私学教育的基本功。