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　　　　展览现场，观众不仅可以通过观看动画，了解宋代广州公使酒库的建筑造型和功能分区，参与数字化互动，为两千年前的“南越鸿门宴”排布席位座次，还可以在展览最后章节“汲古酿新”中嗅闻层次丰富的酒香，到展览的文创专区，与身着古装的“店小二”进行有趣互动。

对于培训机构所打出的“包就业”“企业对口输送”等口号，卢勇提醒应冷静对待。“培训机构所能提供的就业资源往往依赖于师资。但机构属于企业性质，教师流动性较强，资源的稳定性往往不能得到保证。”他建议，在报读动画培训机构时应“货比三家”，选取行业内较有权威、稳定性较高的机构，有针对性地进行学习。

　　　　相传，今天生活在哀牢山脚下的花腰傣，一部分是历史上民族大迁徙过程中遗留下来的傣族，一部分是上古时代就定居在濮水（现称红河）上游的土著民族。在漫长的民族融合过程中，他们繁衍生息，渐渐发展出自己独有的生活方式和礼仪习俗。你看那服装，便与别的傣族分支不同，勤劳聪慧的花腰傣将自己对自然万物的理解诉诸针线，用独特的服饰语言表达着万物一体、和谐共生的观念。