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　　　　近年来，一些真实历史人物的故里也引发了诸多争议。比如，山东临沂、湖北襄阳、河南南阳都认为诸葛亮是本地人，河南商丘、山东菏泽、安徽蒙城都有“庄子故里”。甚至历史上一些著名的文化元素，如陶渊明笔下的桃花源，也有湖南常德、重庆酉阳等地分别“认领”。对当地来说，拥有历史名人文化符号，不仅能提升本地知名度，增强文化荣誉感，更重要的是，这很有可能带动当地文旅经济的发展，在“流量为王”的网络语境下，使当地成为下一个“网红打卡地”。

在故宫博物院还可以看到一些特别的青少年参观队伍，他们的讲解员讲述的不是传统内容介绍，而是故宫博物院中各种关于“零废弃”的轶事与历史，比如，“大高玄殿的瓦片很多都是来自于其他建筑的剩余瓦片，说明当时人们已经具备节约物资、重复使用旧物的理念”。

　　　　这种青少年讲解存在的局限，或许更多是对当下文博领域讲解问题的折射。参观博物馆时，类似较为肤浅僵化的讲解方式并不少见。有些讲解员为了照顾到不同群体的需求，倾向于挑选那些故事性、趣味性强的展品，而这些小故事往往听过“乐一下”就完了，没有多少延展至人生哲理、艺术旨趣、文化深层肌理的空间。这也让不少网友吐槽：有些讲解，听了又好像没听。不客气地说，这样的讲解，即便没有戏说歪曲历史，也是对博物馆资源和参观者时间的一种浪费。正因如此，随着近些年“博物馆热”的兴起，不少游客都开始呼吁更高质量、更具文化内涵的博物馆讲解。