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陶渊明笔下最为强烈的悲声都与死亡密切相关。他在《挽歌诗》三首中用递进笔法写死后情形：刚死之时，“娇儿索父啼，良友抚我哭”；祭奠之时，“肴案盈我前，亲旧哭我旁”；归葬之时，“马为仰天鸣，风为自萧条”。《咏三良》写秦国三位壮士被迫殉葬后，“荆棘笼高坟，黄鸟声正悲”。《挽歌诗》是生者对自己身后的设想，《咏三良》是对已逝历史人物的追念，无论是时间轴上的前望还是回顾，都突出体现了对生命的深情眷恋和失去生命的深沉悲慨。除了悲鸣声和悲哭声之外，陶渊明笔下的悲苦之音还包括悲乐声，《咏荆轲》所写尤为惊心动魄：“渐离击悲筑，宋意唱高声。萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。”击筑声、高歌声、风声、水声交织成了一片，这是离别之悲歌，更是荆轲的挽歌！
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科技革命带来的艺术创新，加速了这个时代艺术边界的突破，让创作者与观众都感受到前所未有的“想象力自由”。艺术学科不仅呈现出前沿科技与艺术表达融合的鲜活局面，更进一步体现出艺术所具有的跨学科、多维度的生命力。
36码必中大包围这些年，杨一鸣到访过欧洲、美洲、非洲，看到只要有华人的地方，就依然保留春节这一传统节日。节日中诸如收发红包传递祝福等传统习俗，通过文化脉络，将彼此联系在一起。“包括收发红包这样的年俗，也逐步走出华人社区，走进当地老百姓的生活中。”杨一鸣说。
