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　　　　明清景德镇御窑出产的瓷器，亦多以吉祥纹样为装饰，是当时生活美学思想的重要体现。比如，位于展厅中央的“宣德青花鹦鹉折枝花果纹盘”，直径达72.3厘米，是不多见的御窑出品大器。盘心绘鹦鹉啄桃图，画意应取自唐代诗人杜甫《山寺》诗中“麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃”一句，象征着生机勃勃、自在安乐的生活状态。鹦鹉音同“英武”，被古人视为瑞鸟，是广受喜爱的宠禽。配合此件展品，还展出了恭王府博物馆收藏的清道光年间绿釉鹦鹉一对。

中国宫廷偏好的漆艺在明清之际，已经转向漆雕等方向，黑红描金的髹漆家具随着硬木家具的流行也不再是主流。不过也正是由于这一窗口期，欧洲诸国开始成规模仿制包括漆器、瓷器在内的各类产品：在瓷器领域，由于欧洲缺少高岭土，便发明了骨瓷；在漆器领域，同样因无法成功种植漆树，便找到了大漆的替代品——虫胶和特定松树的树脂等，并成功缩短了制作时间。

　　　　公元前700年的匠人们塑造了一尊青铜勇士雕像，“他”头戴圆形头盔，腰系多层圆环构成的腰带，后背肩带上悬挂着一面典型的“8”形盾牌。雕像不大，但刻意雕琢强调的颈部和小腿肌肉，充分展现出男性的强健体魄和无畏的战斗精神。这是他们心目中勇敢的英雄阿喀琉斯。