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　　　　由于这些主体性概念无法将生成式人工智能适切地纳入，生成式人工智能的出现再次催生了我们对主体性概念的理解转变。通过语言生成驱动的交互能力，生成式人工智能挑战了传统依赖意向性的主体性。在个体性边界的界定上，生成式人工智能的边界往往由其训练数据集定义，这些数据集的海量和不断变化使得生成式人工智能的个体性难以界定，挑战了传统关于个体性和主体性的明确界限。因为大语言模型在预训练过程中需要不断从新的数据中学习和适应，所以其个体性边界在不断变化的数据流中会变得模糊，不具有传统主体性的个体性界限。同时，生成式人工智能在与人类的交互过程中具有自主识别人类意图和回应的能力，因此，其自主性更多地体现在其与人类交互的能力上，而不是其作为一个独立个体的特定内在能力。这些挑战要求我们重新审视主体性的传统概念，主体性更应视为一种基于交互的、潜在的行动能力，而非仅仅依赖于个体内在属性的孤立的行动能力。

每个人都可以面对青年的问题，从自己成长的“背包”中拿出一个个不同的答案。我突然发现，原来“道理”不是死板的、无趣的，而是可以让人欢乐、让人解渴、让人惊喜的；我也意识到，学生的思考是“内容”，但也是思政课教师让“道理”走进他们内心的“形式”。

　　　　黑龙江省拥有丰富的非物质文化遗产，其中鄂伦春族民歌赞达仁、面塑、桦树皮烫画等技艺已入选国家级、省级非遗项目。随着省内冰雪游持续火热，漠河成为热门旅游城市。中国铁路哈尔滨局集团有限公司联合大兴安岭地区文体广电和旅游局，在哈尔滨至漠河方向开行民族非遗文化列车，邀请杜拉尔氏桦树皮烫画、康氏面塑等非遗传承人现场展示传统民族技艺，弘扬民族文化。