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每当秋收过后，大批菇民陆续奔赴全国各地的深山老林种植香菇，直至第二年清明前后才返乡种田，年复一年，形成极具菇民特色的半农耕、半种菇农业生产模式，菇谚素有“上寮不过冬至，下寮不过清明”的说法。这里的“寮”就是菇民在菇山临时搭建的简易屋子，以泥土房最为常见。传统剁花法对菇场的整体环境有着严格要求，菇民在出发制菇前通常会委派经验丰富的“探路客”选择菇场，与当地签订山场租赁协议，“蕈山话”称“判樯”或“判山”，有“判樯先 山水，提亲先 爷娘”之说。判山合同不仅注明菇民租赁山场所需的租金，还明令禁止菇民乱砍滥伐，这样既保护当地的森林资源，又切实保障菇民的利益。
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现场，由广东职业技术学院会展专业师生组建的策划团队联动了其他提倡“残健共融”价值、推广“无障碍”的文化机构、行动者，带来多个“跨界”活动。广州“心聆感影”项目讲解队队长李淑莹，在口述影像小课堂中，带领亲子群体展开了一场关于关注他者、换位思考的练习。而光明曲艺队则与视障歌手分别带来国家级非物质文化遗产南音说唱。
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