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　　　　四川成都的00后赵程瑜也对家乡的元宵节灯会念念不忘。“每年元宵节，成都的武侯祠、锦里、天府芙蓉园都会举办盛大灯会，根据不同主题打造出各种造型精美的花灯，比如诸葛亮的羽扇造型花灯、熊猫花灯等。灯会现场还有猜灯谜活动，猜中还有小奖品。”赵程瑜说，除此之外，还有灯光秀、无人机表演，人们还会放孔明灯，特别有节日气氛。“这几年成都的元宵节吸引了全国各地越来越多的游客，还有不少外国友人，更具开放性和包容性了。”

国铁集团客运部负责人介绍，2025年铁路春运整体客流稳定增长，节前学生流、务工流、探亲流叠加，客流比较集中，节后客流相对平缓。铁路部门将深入分析春运客流特点和走势，加大客运能力投放，优化售票组织，保障广大人民群众春运期间平安有序温馨出行。

　　　　与此同时，学校是教育机构，不同地址不同学校里的多位学子抄写《秦妇吟》，也就有可能将《秦妇吟》传入敦煌的大街小巷之中。从目前所了解的情况来看，学子们分处不同的学校，不同的学校又处于不同的地理位置，学子们随身携带册子本的《秦妇吟》，往返于家校之间，穿梭于市井之上，这就必然给《秦妇吟》创造出从学校到家庭、再到市井的深度传播机会。《秦妇吟》不但在地位上具有学校教材这样学习典范的地位，而且其通俗易懂、朗朗上口的文辞特点也天然具备深入民众之间、雅俗共赏的亲和力。比如，根据最新研究，现在分散于14个编号中的11件《秦妇吟》或可分为学郎写本、讲唱写本与民间写本三种性质（廖小红，西华师范大学硕士学位论文《敦煌〈秦妇吟〉写本群研究》，2023年）。《秦妇吟》在中原是被制为幛子、户户悬挂的存在，虽然在敦煌是否被制为幛子今无实据，但其传给妇人孺子还是能够想见的。可以说，学校群体对诗歌的传播给予了极大助益，体现了当地的社会文化生态及其在社会传播深度方面的影响。