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最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。
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面对部分青少年沉迷“烟卡”游戏的现象，各类提醒绝不能仅停留在口头批评与空泛担忧的层面。这需要政府和相关部门按照国家法规，清理贩卖“烟卡”的源头，加大国家控烟条例的宣传，务必在青少年群体中，彻底切断“烟卡”背后的灰色利益链条，还孩子们一个健康成长的空间。
澳门宝典2025年下载“在学校青马班培训期间，我参演了校团委组织的原创诗剧《青春中国》，并有幸成为向警予先辈的扮演者。‘不怕牺牲、英勇斗争’的革命精神，令我心灵震撼、为之动容。作为一名师范生，毕业之后希望能够投身乡村教育，用自己的力量助力乡村振兴。”张晓暖说。
