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　　　　最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。

十二年前，一部聚焦国安工作的电视剧《密战》在央视一套播出，掀起收视热潮；十二年后，国安题材当代都市反谍剧《暴风眼》以细腻视角，再次聚焦当代国家安全与国安工作者，在描绘国安战士案件侦破过程的同时，也关注国安战士的个人成长与心路历程，一开播便收获众多好评。

　　　　在高规格文化出访活动深入开展的同时，今年，北京文艺院团与北京文化企业接连以商业演出形式推动中国文化艺术作品走向海外：中国杂技团《青春ing》51场日本巡演售罄，杂技芭蕾《天鹅湖》、大热舞剧《咏春》登上伦敦舞台，首届华语舞台高清影像环球展映集结中央芭蕾舞团《吉赛尔》等多部作品，实现了华语舞台艺术影像组队“出海”的突破……能够说服当地观众拿出真金白银走进剧场，中国作品的实力与水准可见一斑。“海外商业演出最能将中国文化送到外国观众跟前，让他们感受中国舞台艺术的发展。”北京九维文化董事长张力刚说。而未来，深耕国外市场仍将是传播中国文化的重要途径。