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　　　　2024年12月31日，AI医疗公司微医控股有限公司（简称“微医控股”）正式向港交所递交招股说明书，招银国际担任独家保荐人。招股书称，按2023年收入计算，微医控股是中国AI医疗健康解决方案的最大提供商：以10.24亿元的AI医疗健康解决方案收入排名第一，市场份额为10.6%；同时，微医也是中国唯一一家通过按人头付费和按价值付费的模式提供健康管理会员服务的AI医疗健康解决方案提供商。

除了科技的应用外，徐建国还强调了日常生活习惯对预防传染病的重要性。他提醒我们：“祖先通过鼓励吃熟食、喝开水和勤洗手等，可有效杀死微生物，避免了疾病的传播。”这些看似简单的习惯实际上蕴含着深厚的科学道理。同时，在医院等公共场所戴口罩是防止微生物传播的重要手段。“医院是病原微生物聚集的地方，许多疾病都可在医院环境中传播，特别是在冬季，呼吸道病毒和细菌传播的风险很大。”徐建国建议，“未来的口罩也可以结合病毒检测技术，以便更及时地发现并防范微生物的威胁。”

　　　　再来看形式，不论透过洞窟还是壁画来观察具体的乐舞，都可以发现其形式是与佛教紧密结合的。敦煌乐舞图像中乐伎和舞伎的分类标准一直沿用以佛教形象作为区分的方式，因为这种方式最为直观、有效。以乐舞图像绘制的位置而言，洞窟窟顶四披、四壁上段以及龛顶位置通常会绘以天宫乐伎、飞天乐伎、天宫舞伎、不鼓自鸣乐器这一类与佛国世界中天界相关的乐舞图像，而菩萨、药叉、化生、世俗类的乐舞伎则大多出现在壁面的中段或下段位置。在经变画中也是如此，不鼓自鸣乐器位于天际的部分，乐舞组合出现在说法场景前部，迦陵频伽乐伎更多分散在说法场景的周边区域，以上这些与佛经文本中的记载是能够完全呼应的。