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中国代表团在亚冬会闭幕式上入场，旗手为获得2枚金牌1枚银牌的自由式滑雪名将徐梦桃。“2025年2月14日，是我夺得空中技巧北京冬奥会女子首金三周年整。”曾在北京冬奥会担任闭幕式旗手的徐梦桃说：“从零的突破到加冕全满贯，二十二年的奋斗征程千里冰封，万里雪飘，百折不挠，心坚石穿的经历都在这一刻变得具象化，也为亚冬会划上最完美的符号，留下最难忘的记忆！下一站，米兰冬奥会。”本届亚冬会中国代表团共获32枚金牌，恰为赛会总金牌数（64枚）一半，当之无愧亚洲冰雪运动引领者。旗手和运动员走入地屏当中的“丁香如意纹”，吉祥物“滨滨”“妮妮”和标兵们环绕其外，象征着全亚洲的团结一心，全场也以紧密相依的姿态诠释奥林匹克格言中“更团结”的深刻内涵。（中青报·中青网记者 郭剑/文 慈鑫/视频 李隽辉/摄）
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至北京时间10月28日凌晨，2025年U17亚洲杯预选赛10个小组的比赛全部结束，U16国足顺利完成出线目标。在全部出线球队产生之后回看U16国足与韩国U16队2∶2战平一役，仍然可以感受到这场“悬崖生死战”的凶险。
2025年正版全年资料网址从敦煌学专家李正宇、林聪明等前辈学者的研究来看，学仕、学仕郎、学士郎、学士童儿这些不同称谓均为中古时期敦煌学子的自称，且早期多自称为学生，后期多自称学仕郎，这一现象与敦煌所出《太公家教》《开蒙要训》《论语集解》《孝经》《王梵志诗》等诸多带有学子署名的其他写本文献题记情况较为一致。综合来看，学仕、学士郎、学士童儿等称谓与学仕郎也都大致意义相仿，均为尚且处于初级学习阶段的学生群体。敦煌的学生群体不论是在寺学还是私学、官学，其学习教材大抵相似，且寺学教学水平应当亦有不低于官学水平者，这一点从曹元深等归义军统治者子侄曾就读寺学的题记中就可以得知。结合学仕郎题记有确切纪年者基本为850年至986年之间、正处于敦煌归义军统治时期这一特点来看，中原流行诗歌《秦妇吟》能在多种性质的学校里成为学生们学习的教材，说明《秦妇吟》在敦煌地区被以教书先生为代表的当地民众广泛接受且高度认可，说明在中原地区十分流行的《秦妇吟》，同样在敦煌地区广为传播，甚至走入课堂，成为学童们的教材，体现了两地思想文化的高度一致性。实际上，敦煌的学校教育也是十分严格的，题记杂写中常常可以看到学童关于学习的打油诗，或自谦或自强，而且能够与敦煌壁画彼此呼应，共同体现出当时敦煌学校教育场景的真实历史画面。
