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　　　　符合大众心理需求是基础。作为形容词，“萌”意为稚嫩而惹人喜爱的。在中外原始美术作品中，便不难发现“萌”艺术。如新石器时代后期仰韶文化的代表作——陶鹰鼎，以鹰为原型，两眼圆睁，身材健壮优美，双爪与尾羽巧妙形成三个支点，撑起整件器物。当时，并没有所谓成熟完整的美学理论和创作原则，“艺术家”的作品大多遵循自己内心真实的感受，这在一定程度上反映出人类对“萌”有与生俱来的好感。此外，历经数百万年的繁衍生息，人类早已形成对周遭事物随时保持警惕以使自己不受威胁的生物本能。在快节奏的现代社会，萌物毫无攻击性的外形，在心理上给人以安全感，甚至带来轻松愉悦的审美享受，成为人们释放压力的出口。同时，不少人期望单纯轻松地生活，怀念儿时无忧无虑的状态，因此喜欢在生活中保留具有低龄特点和可爱特征的语言、物品、装扮等，在生活消费、审美追求等方面表现出对“萌”的倾向。这种试图化解心理压力的动因，是“萌”艺术流行的主要因素。

此次“幸福‘光’影”活动，由东阳市新时代文明实践志愿服务总队主办，东阳市委宣传部(东阳市文明办)、东阳市残疾人联合会、阿里文娱公益、北京市红丹丹视障文化服务中心、国网东阳市供电公司、东阳市向红社会工作服务中心等承办，来自红丹丹的无障碍电影讲述人大伟老师，现场为视障观众讲述电影。

　　　　第一，自然美学的生态再现。该书首先呈现的是自然美学与生态和谐的完美融合。作者通过细腻的笔触描绘了一系列低碳绿色生活的场景，如清晨在鸟鸣中醒来、午后的阳光透过树叶的缝隙、傍晚在夕阳下漫步、仰望星空、走进森林等，这些自然景象不仅是对美好生活的向往，也是对自然生态的敬畏与保护。这种对自然的描绘，让读者在文字间感受到大自然的宁静与和谐，从而激发其对绿色低碳生活的向往和追求，让我们意识到与自然和谐共生的重要性。