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而在“海上奇峰”展和“从上海出发”展中,借来的“有效”展品同样令人印象深刻。“海上奇峰”展首次将吴湖帆在新中国成立后的主题创作推至展览焦点,引人关注这位海派艺术名家的家国情怀,而现身展览的《庆祝我国原子弹爆炸成功》《红旗插上珠穆朗玛峰》《跃进》等一批主题画作,均来自上海中国画院。“从上海出发”展汇集的254件/组油画、实物和文献,除来自上海各大文博艺术机构外,还从中国美术馆、中国美术学院、广东美术馆、浙江美术馆、山东美术馆等十多家外地机构广泛借展,从上海视角出发,回望乃至全面梳理百年中国油画史。借来的每一件作品都大有来头,以及展出的理由。例如,吴法鼎尽管让大众感到陌生,却是将近代西画传入中国的先驱人物,此次借自中国美术馆的《海滨》,是他可考的仅四幅存世作品之一。人们熟悉徐悲鸿的奔马国画,而此次借自上海博物馆的《康有为像》则是徐悲鸿的油画,也是中国油画早期佳作,此前鲜少与观众见面。
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杜焕永现在承包着2000多亩土地。他2012年开始包地,起初几年很难,机械化水平上不去,也不懂技术。有一年,光是播种小麦就用了22天,工人一来就是一二百人,中午吃饭时都找不够碗。现在杜焕永是当地有名的种粮大户,经常给其他农户讲课。讲课时他会说,有些机器有钱了要买,没钱借钱买,贷款也要买。这是他的经验。2017年,他的合作社光是购买农机就花了300多万元,当年的年收入也达到400万元。
今晚香港开马结果特马社会学家和民俗学家将花腰傣称为“把历史与艺术穿在身上的人”。花腰傣妇女的筒裙一般采用黑色或深青色作为底色,这是她们先祖身份的象征。深色的底色之上,红、白、黄、紫、粉、蓝色等高饱和度的鲜亮色彩层次分明,形成极强视觉冲击力。色块与色块之间的搭配虽显跳脱,但整体看上去和谐自然,令人惊叹于花腰傣先民的美学品位。