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　　　　自2012年以来，笔者就“新子学”理念已有六次专文论述，涉及到诸多方面的内容。子学与经学、儒学、哲学的关系是讨论子学时绕不开的话题，它关系到子学自身的定位与核心特质，也关系到子学研究应如何传承优秀传统文化、应对中外文明交流的新局面。学界关于“新子学”的讨论也大多覆盖到了上述话题，此次我们将从“孟学史”这一个案切入，来深入剖析相关问题，在经学、哲学等研究范式的对照中，阐发一种具有子学色彩的典籍研究范式，勾勒一种有子学深度参与的中华文明图景。

在大兴安岭林区深处开展的这场活动中，来自五湖四海的孩子们组成了特别的演出团队，最小的只有6岁，最大的17岁。他们在海拔1409米的宝格偃松岭中，聆听着大自然的声音；在高山之上和小镇广场为林业工人和家属们演出；在森林中摘松子、采蘑菇；在湿地公园中载歌载舞；钢琴、古筝、架子鼓……孩子们十八般技艺样样精通。11岁的林佳瑶身着汉服，在青山绿水间舞姿翩跹；13岁的陈颜知手腕翻飞间，将架子鼓敲得如潮水般汹涌，密集的鼓点声回荡在山谷中。

　　　　国产人工智能大模型Deepseek的问世，引发了新的一轮关于人工智能未来发展的讨论。临近2025年全国两会，中国青年报社社会调查中心联合问卷网（wenjuan.com）进行的一项有2007名受访者参与的调查显示，超四分之一的受访者关注两会中有关“AI技术”的话题。另一项同期进行的有2009名受访者参与的调查显示，78.8%的受访者已经在使用Deepseek助力工作和生活。