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　　　　当前，上海市正在构建生育友好型社会。2024年底，上海市人社局、市总工会、市妇联携手开展“生育友好岗”就业模式试点工作，不少用人单位积极担当作为，通过弹性安排工作时间、设置育儿设施等营造生育友好工作环境的系列举措，帮助更多劳动者平衡家庭和工作关系。

泰安银行相关负责人表示，“一表通”报送系统成功上线，标志着泰安银行在金融监管技术创新和数据报送能力方面取得了突破性进展。泰安银行将持续深化金融监管技术创新，推动监管报送工作转型升级，激发数据治理新活力。（王国梁 刘啸）

　　　　学者论证周公制礼作乐，往往引用《左传·文公十八年》中太史克回答鲁宣公的话：“先君周公制《周礼》曰：‘则以观德，德以处事，事以度功，功以食民。’作《誓命》曰：‘毁则为贼，掩贼为藏。窃贿为盗，盗器为奸。主藏之名，赖奸之用，为大凶德，有常无赦，在《九刑》不忘。’”《周礼》或为周公所作礼书或与礼相关的篇目，说明周公确有制礼的举措。但太史克同时还说到周公作《誓命》，与《周礼》强调“则”也就是礼则的重要性不同，《誓命》称违背礼则者罪名为“贼”，掩藏违背礼则者罪名为“藏”，主张均应处以常刑。《周礼》所论属礼治，《誓命》所论属刑治，故严格说来，根据太史克的说法，实际应该称为周公制礼作刑。司马迁在《史记·鲁周公世家》也说：“周公作《周官》，官别其宜；作《立政》，以便百姓。”《周官》或与太史克所说的《周礼》有关，从内容看，应是讲官职设置，以及为官者的行为规范。《立政》见于今文《尚书》，除了讲选用官员外，还论及刑罚的重要性。故周公的施政方案，既包括设立官职，规范官员行为之积极的一面，也包括惩罚违背礼则之消极的一面，与太史克所说是一致的。