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　　　　4年过去，李漠的创作保持高水准高频率输出，多部作品都获得极好的口碑，比如《三悦有了新工作》《装腔启示录》《灿烂的风和海》。他的剧集每一次得到肯定，都印证了一个道理：感情足够真挚，自然会抓住观众，技巧反而是最不重要的东西。

以碑帖作为集联素材，既可以兼用其文字、书法两方面的文本属性，也可以忽略书法而仅仅利用其文字载体属性。但原则上说，“集字”要摹用所集碑帖的原字，否则就失去其本义。民国初年，秦文锦在上海创立艺苑真赏社。此社首先用拓本剪贴的方法呈现对联的形制，再借助珂罗版等现代技术，以传统的宣纸线装形式印行了《碑联集拓》等一批书法集联的书籍，迥然不同于此前的“集字”出版物，令人耳目一新。正如唐代书法理论家张怀瓘所说，优秀的书法作品都具有“随字变转”的特点。也就是说，书法经典中每个字的笔势、字形服从上下字组合关系的要求，不能独立论其优劣。比如《兰亭序》有二十一个“之”字，各具情态，被人津津乐道，其关键不是差异，而是每个“之”字都符合所处位置的特定需要。各个字处在原作的系统关系中时非常妥帖，单独抠出拼合成一行却未必协调。集字联在选字、排布、调整方面很需要花费一番心思。

　　　　渗透在泥塑匠人骨子里的乡村生活和时代记忆，为民俗泥塑创作提供了生动的源泉。他们的泥塑作品在仿真与夸张之间，不加掩饰，原汁原味，人物表情丰富、妙趣横生，以特殊的语言形式在向人们讲述鲜活的黄土文化，传达着动人的故事。