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　　　　曲阜孔庙南延伸线上，孔子研究院内面积约12000平方米的孔子学院总部体验基地，早已成为海外朋友感知曲阜的一张经典名片。孔子“新汉学计划”博士团、“感知山东——百名外国留学生走进济宁活动”参访团、“汉语桥·英国培优项目来华夏令营”山东组、“一带一路”共建国家青年来华夏令营……基地自开放以来，共接待了来自130多个国家、近2万人次的海外师生到访。

黑龙江省拥有丰富的非物质文化遗产，其中鄂伦春族民歌赞达仁、面塑、桦树皮烫画等技艺已入选国家级、省级非遗项目。随着省内冰雪游持续火热，漠河成为热门旅游城市。中国铁路哈尔滨局集团有限公司联合大兴安岭地区文体广电和旅游局，在哈尔滨至漠河方向开行民族非遗文化列车，邀请杜拉尔氏桦树皮烫画、康氏面塑等非遗传承人现场展示传统民族技艺，弘扬民族文化。

　　　　一个人在不同的群体中会呈现不同的身份，一部经典亦复如此。将《孟子》置于诸子百家典籍的参照中审视，《孟子》可谓是子书的代表性著作，孟学史可谓是子学研究的典范性样本。可见，孟子及孔子、子思等人的诸子身份不会降低其本人在中华文化中的地位，反而可以进一步激发其理论的潜能、实现其精神的传承。子学范式也通过孟学史呈现了它与经学范式、哲学范式之间的互补关系，子学、经学、哲学三类范式能天然地统一于孟学史及孟学研究中，这说明三者的互补大于互斥、贯通大于隔阂。当然，在现代学科体系中，与哲学、经学等研究进路相通又相异的子学研究进路具体应如何展开，本文仅略作了些设想，这仍是未来“新子学”将要持续探索的课题。