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“以和为贵”源出《论语》，《论语·学而》载：“有子曰：‘礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。’”礼的作用，贵在能够和顺，“和”本是就礼而言的，但又讲“小大由之”，即无论小事、大事都可以这样来实行，这就为从专言礼到泛言其他提供了阐释空间。脱离《论语》的语境，“以和为贵”就是“贵和”，后世更多地将“和”的对象引向人际关系，从而将“贵和”的对象固化和世俗化。实际上，“贵和”的对象并不限于人际关系，中国人的审美活动、文学创作、文学批评，也多打上“贵和”的烙印。
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少林功夫、“劲舞”熊猫、民族歌舞、杂耍演绎……代表团的驻停表演尽显中华文化之多元璀璨。“这是展示地方名片的机会，每一秒我们都很珍惜。在30秒内，我们展现了宁夏各族同胞相亲相爱、枸杞和滩羊产业、回族踏脚舞动作、民歌‘花儿’等诸多元素，前后改了六个版本。”宁夏开幕式驻停表演队导演张涛说。
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