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　　　　为庆祝新中国成立75周年，人民日报新媒体推出“我的宝藏家乡”主题策划，邀请来自大江南北的34位插画师，为全国34个省级行政区分别创作一幅精美的数字插画，以家乡的自然风光、人文景观、特产美食、建设成就等，唤起人们的美好记忆；用细腻的笔触和丰富的色彩，将每一片土地的故事娓娓道来，让人身临其境感受大美中国的壮丽多彩。这一实践为主题性插画创作提供有益借鉴，也为全媒体时代推动美术与传播双向赋能探索有效路径。

与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别，宋代兴起的新儒家既诠释五经，又诠释四书，主要发展的是义理之学；清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动，批评义理之学末流的空疏，后发展出清代考据学，在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”，实指汉代的古文经学，认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》，批评江藩之说，为宋学和程朱理学辩护，批判汉学。

　　　　图灵班，被约翰看作“试验田”。他参与图灵班学生的培养方案制定，包括开什么课程。他自己也讲一两门新课，给其他老师示范。其他老师上课的时候，他要去听课，观察课堂效果，给授课老师反馈，提出改进建议。学生的科研交流展示活动，他也来参与，给学生点评、鼓励。