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中国青年报客户端哈尔滨2月9日电（中青报·中青网记者 郭剑）本届亚冬会速度滑冰男子5000米比赛，在最后1组吴宇和哈那哈提出场之前，18岁小将刘瀚彬的名字已经在名次榜榜首位置挂了很久（刘瀚彬第4组出场）。第6组两名韩国选手出发，其中名将李承勋，是亚洲纪录保持者、本项目亚冬会卫冕冠军、平昌冬奥会男子万米冠军，但如今37岁的李承勋身体机能明显下降，最终只滑出了6分32秒43，与刘瀚彬6分29秒93的个人最好成绩相去甚远。因此到吴宇、哈那哈提两人出场，中国速滑队已经提前锁定此项金牌。

　　　　敦煌壁画主要表现的是佛教题材，因此乐舞图像与佛教有直接关联。将音乐图像看作乐伎和乐器的构成，舞蹈图像分解为舞伎与舞姿的组合，其中乐伎和舞伎的形象大多来自佛教，这是今天我们对敦煌乐舞图像作分类和定名的依据。乐器和舞姿则是对现实乐舞的照搬，根据研究，中国古代官方使用的乐器基本都能在壁画中找到对应的图像，唐代以及之后各个时期经变画乐舞组合的乐队编制也是以宫廷燕乐为蓝本的，而且壁画所见舞姿反映的不同舞种也都有舞蹈史中的现实依据，所以敦煌乐舞图像的本质是佛教形象与现实内容在石窟语境中的有机结合。正因如此，我们能从敦煌乐舞图像中看到两个明确的指向：乐舞图像的功能性，即通过乐舞图像的主体——乐伎、舞伎以及部分乐器（不鼓自鸣乐器、供养类乐器）分析其在壁画、洞窟中的主要功能；乐舞图像的现实性，即通过乐器及其组合形式来关联古代音乐史，以舞姿、舞种来对应古代舞蹈史。