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　　　　桐城派作家多以儒者自居，其精神气质亦与儒者为近，如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟，践履纯笃，有儒者气象”，姚莹以为“先生貌清而癯，而神采秀越，风仪闲远，与人言终日不忤，而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼，但义所不可，则不易所守，这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑，这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说，桐城派植根于儒家文化沃土，儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。

【环球时报特约记者 晨阳】在火星探测热潮方兴未艾之际，新一轮木星探测计划也陆续展开——欧洲航天局的“木星冰卫星探测器”率先于去年起飞前往木星；美国国家航空航天局（NASA）的“欧罗巴快船”探测器于10月15日奔赴木卫二探寻生命的踪迹；与此同时，中国国家航天局也公布计划称，中国将发射天问四号探测器，对木星和木星的卫星进行研究。为何木星近年持续吸引全球航天界的高度关注？探测木星又难在哪里？

　　　　以莲花为底座、寓意吉祥如意的8米高“花萼灯楼”、璀璨灯光与精美装饰交相辉映的“澄光瑶华”、以“鹿鸣呦呦”为元素的大型灯组“祥鹿仙兽”、复刻荷塘月色的“帽峰晓月”，以及主打清雅氛围的“竹林雅集”“月满西楼”“竹林茶叙”和喜庆吉祥的“马到功成”“玄武送福”“喜上眉梢”等灯彩场景，以及各式花灯星落玉盘，构成璀璨灯海。