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　　　　每当秋收过后，大批菇民陆续奔赴全国各地的深山老林种植香菇，直至第二年清明前后才返乡种田，年复一年，形成极具菇民特色的半农耕、半种菇农业生产模式，菇谚素有“上寮不过冬至，下寮不过清明”的说法。这里的“寮”就是菇民在菇山临时搭建的简易屋子，以泥土房最为常见。传统剁花法对菇场的整体环境有着严格要求，菇民在出发制菇前通常会委派经验丰富的“探路客”选择菇场，与当地签订山场租赁协议，“蕈山话”称“判樯”或“判山”，有“判樯先 山水，提亲先 爷娘”之说。判山合同不仅注明菇民租赁山场所需的租金，还明令禁止菇民乱砍滥伐，这样既保护当地的森林资源，又切实保障菇民的利益。

11月10日至16日，由国际儒学联合会主办，尼山圣源书院和福鼎市儒学实践研究会承办的“2024乡村（社区）儒学志愿讲师研修班”在福建省福鼎市龙山孔子文化中心举办。研修班旨在深入学习贯彻文化思想，通过办好“乡村儒学”“社区儒学”等活动，让传统经典“飞入寻常百姓家”，让更多优秀文化成果惠及人民群众，并建立一套乡村儒学传播体系，以提升乡村道德水平、建设大美乡村、推动乡村振兴。

　　　　此次试点支持城市深入开展车网互动、光储充换、智能网联等新技术新模式创新应用，与县域充换电设施补短板、“车路云一体化”试点、汽车以旧换新等形成工作合力，全面拓展新能源汽车市场化应用。实施周期为2024年—2026年。根据工作计划，预计10个城市新增推广新能源汽车超过25万辆、建设充电桩超过24万个。新能源汽车推广领域包括公务用车、出租车、城市公交车、环卫车、邮政快递车、城市物流配送车、机场用车、特定场景重型货车。