奥门大门对子实用版V12.14.4（2025已更新）—湖北之窗
戏剧是不断发展着的。在以前，人们白天狩猎，晚上围在一起讲故事，预测明天发生什么事，你演这个，我演那个，人与人之间有了互动交流，也有了情感释放，加强认知，获得勇气，共同对抗不可知的东西。戏剧是从这儿开始的。然后它开始用于祭祀，人们用吟唱的方式与天地、过去未来、生命对话。
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在古人的观念中，以德行来分辨人之高低是受到认可的，人穿着的衣裳成为“报功章德”的最佳载体。可以说，越是明显的花纹装饰，越是德行能够顺应天地的表现，于是有了帝舜“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫，作会；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服”的衣纹理念。先秦的纹样以礼仪或崇拜为主，汉代将祥瑞的观念引入织物，魏晋之时强大的丝绸贸易为织锦带来了舒展的“花开富贵”……经与纬的交错，花与色的相彰，纹与形的舒展，这是织锦纹样比刺绣加工更“天然”的优势。
奥门大门对子《三字经》作为古代著名的启蒙读物，读起来朗朗上口，便于儿童记忆。崔岱远借用“三字经”的方式，风趣幽默地介绍了北京的风土人情。“北京城，千年都，幽燕地，沧桑证。天宁塔，辽代建，莲花池，金时名。忽必烈，设大都，中轴线，秉忠定。明成祖，永乐帝，北迁都，顺天府。承天门，蒯祥营，顺治后，天安门。左祖宗，右社稷，金水河，蕴光阴……”
