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　　　　任何时代都有自己的诗意之美，中国艺术对诗情画意的追求也未曾停止。20世纪中国绘画的变革之路，奠定了为时代、为人民的创作方向，诗意以一种新的形态呈现，在中国画、油画、版画、漆画等各个画种中生发，彰显东方风神。比如，李可染重意象凝聚，善用光影营造山水的磅礴诗意，《万山红遍》意境深远；吴冠中通过流动的线条、丰富的色彩和充满现代美感的构图，创造了自己的“诗意家园”；周思聪突破形的束缚，充分利用纸与墨色相撞后产生的渗化和晕染效果，以墨荷、彩荷温柔地演绎生命的苦涩和艺术的纯粹……在他们的作品中，传统文人超然离尘的诗情被转化成各种画意，成就了时代经典。他们的诗情画意从何而来？古人云“诗者，天地之心”。有此心，方能绘出真情、绘出诗情画意。诗意只能从画家内心中生长出来、从笔墨中自然而然地流淌出来。真正的艺术大家，是属于时代又超越时代的人。秉款款深情、浓浓画意，写山河意象、时代华章，是20世纪中国美术带来的重要启示。

“烂梗”，则是将理据化的语言单位应用在言语交际中，说话人除了需要理解语言单位的字面含义外，还要对其形成的理据甚至言外之意等有更多了解。由于使用过于频繁，受话人对此类语言单位已经“味同嚼蜡”，这种语言现象在网络平台传播，甚至有创作者以此作为语言创新的一种手段。这既不利于主流价值观的塑造，还会给广大未成年的语言学习者造成学习负担。

　　　　本次“妙音曼舞——敦煌乐舞文化主题展”共规划三大展区。“丝路漫行”展有敦煌石窟在千年前形成的历史沿革，以及敦煌壁画所使用的各式材料，重现千年前的漫漫丝路；“净土梵音”陈列根据敦煌壁画仿制的各式乐器，如琵琶、腰鼓、埙、排箫等，让观众体会敦煌乐舞的华美；“缤纷散乐”展出《张议潮统军出行图》和《宋国夫人出行图》等著名敦煌壁画的高清复制件，真实还原中国古代乐舞的历史文化生态。