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睡虎地77号墓出土竹简2000余枚、木牍128枚，是目前云梦地区年代最早的典型汉墓，墓主人名为“越人”。700多枚竹简和“越人”写的《质日》，记录内容十分丰富，有一部分是私人事务，包含家人的生老病死、婚丧嫁娶与礼尚往来。“质日”是秦至西汉时期流行的一种文献形式，类似今天的日志。简牍显示“越人”父亲去世当天，他还在今天的黄冈地区出差，匆匆赶回家办完丧事又马上返岗，可见其勤勉和敬业。从随葬的陶器鼎、盒、壶来看，墓葬的汉文化特征已非常明显，表明最迟在汉文帝末年，考古学上的文化大一统局面在云梦地区已经形成。“越人”或许见证了文景之治的开启。
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吉林大学的王姝丹的背包里，有一只给她带来无数情绪价值的企鹅玩偶。这是和她从小一起长大的小姐妹买来送她的，读大学以后，两人不能再朝夕相处，朋友希望这个玩偶能每天代替她来陪伴王姝丹。王姝丹不仅给它取名为“啾啾”，还给它赋予了人格——不管上什么课，她都要带着它，并告诉同学它也在上这门课。
香港网站公开资料“这次活动体现了‘融合共生’的特点，彰显志愿服务的凝聚力、社会力量的向心力、慈善公益的聚合力。”吕世明认为，“融合共生”是中国特色的无障碍文化内涵，也是志愿助残、公益慈善的价值理念。社会细胞需要志愿精神的滋养，善行义举需要志愿服务力量，生命阳光映射志愿情怀的价值，志愿行为托举人间大爱。中国式现代化“不让一个人掉队”，“融合共生”彰显“共同富裕”。志愿服务促进各方交流合作、共享资源，共创共推实现志愿服务法治愿景。
