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　　　　作为国内数字人领域的佼佼者，阿里大文娱在技术能力、应用场景、IP呈现上，均拥有丰富的创作能力和合作经验。数字人矩阵成员禄小斋，是阿里大文娱集团和泰国T&B环球媒体集团在“内容出海和引进”及“数字人和AI”领域合作下诞生，也是中国企业为海外市场打造的首个超写实大模型数字人，她将活跃于中泰文化娱乐领域，包括参演短剧《禄小斋的人间美味之旅》、动画电影等。

2023年9月，纵目科技主动撤回科创板上市申请。当时，外界认为纵目科技放弃科创板的原因包括，纵目科技持续亏损且短期内难以扭亏，科创板对自动驾驶企业技术落地能力、商业化前景审查加强，以及2023年自动驾驶赛道估值回调，投资者对高亏损企业信心不足等。

　　　　当然，随着程朱理学的《孟子集注》在元明成为科举时应答的标准，它亦确立了近乎经学的地位，人们渐以权威视之，其僵化的趋向也愈发明显，而心学一脉的崛起则再次释放了《孟子》原本作为子书的活力。前文提到子学传承者与先秦诸子具有相近的实践经历，所以他们对于诸子与子书不以权威视之，双方有一种平等的、近乎知音的关系。而心学家面对着已然成为经书的《孟子》，他们仍然能高扬自身的道德主体性，欲发明自己本心来遥接先圣，与之实现精神上的会通，这显然有着子学传承者的气质。既然自己的内心世界与实践活动便是先圣真精神的展现，自己阅读经典时偶然间契合于己心处才是最有价值的内容，由此“六经注我”从最初的理论命题发展为诠释模式，这在《四书评·孟子卷》《四书遇·孟子卷》等晚明孟学著作中都有所体现。此时已归入经学的孟子学获得了新气象，在当时的经书研究中独树一帜，而这又与子学式传承模式密不可分，在这里，经学与子学互补而相得益彰的规律再次得到验证。