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　　　　“以后有空，一定要看看《又见老山西》，那是我们山西的历史。”周小明笑着向记者发出了新邀请。他说，司徒小镇还是想向更多人展现山西的历史文化，现在每天都有将近100场大小演出，不少都是山西本土的文化与历史。

当深情的《留客歌》响起，现场观众的思绪跟随动人旋律和情景表演走入民族地区村村寨寨。“脱贫、全面小康、现代化，一个民族都不能少。”民族地区和少数民族实现了千年夙愿，踏上了中国式现代化的伟大征程。《留客歌》传遍大江南北，表达了总书记在我们心中的共同心声。歌曲联唱环节中，《我们都是一家人》表达了两岸同胞同属中华民族，坚定铸牢中华民族共同体意识。

　　　　每当秋收过后，大批菇民陆续奔赴全国各地的深山老林种植香菇，直至第二年清明前后才返乡种田，年复一年，形成极具菇民特色的半农耕、半种菇农业生产模式，菇谚素有“上寮不过冬至，下寮不过清明”的说法。这里的“寮”就是菇民在菇山临时搭建的简易屋子，以泥土房最为常见。传统剁花法对菇场的整体环境有着严格要求，菇民在出发制菇前通常会委派经验丰富的“探路客”选择菇场，与当地签订山场租赁协议，“蕈山话”称“判樯”或“判山”，有“判樯先 山水，提亲先 爷娘”之说。判山合同不仅注明菇民租赁山场所需的租金，还明令禁止菇民乱砍滥伐，这样既保护当地的森林资源，又切实保障菇民的利益。