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美国网球名宿罗迪克近日在其个人播客节目里专门提到了郑钦文。作为2024赛季最受关注的女子网球选手之一，郑钦文已经成为国际网球界的热点人物，罗迪克在自己的节目中提及郑钦文也在情理之中。罗迪克认为，郑钦文在2024赛季取得了非常明显的进步，主要体现在她在大赛上有了更强的心理素质以及奥运会夺冠后她的耐心和击球稳定性都有了进一步提升。但作为昔日的国际网球名将，罗迪克很清楚，一名取得了巨大成功的运动员也将面临着更高的关注度和更大的压力。如今，很多人都期待着郑钦文早日取得大满贯冠军，期待着郑钦文的世界排名在已经高达第五位的基础上继续提高，这些都是郑钦文面对的压力。而一旦这些外界期望没有很快实现，期望也会变成对郑钦文的质疑和争议。
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羌族没有文字，只能口记心传文化内容。“释比”是羌族宗教仪式的执行者，以及通晓羌族历史和传说的说唱艺人，也被称为羌文化的“活字典”。余有陈从舅舅手中接过“释比”衣钵后，坚持了46年。他一度担心传承后继无人，但是“现在地方对这方面的保护非常重视，提供了很多展示羌文化的平台，我的4个徒弟成长得很快”。
正版五点来料2025香港我们发现，《庄子·养生主》文章结构并非沿主旨思路一贯到底，而是一段一思。《庄子》中很多文章都是这样的结构，乍一看似乎分段与文章主题关系不大，细读则发现它们与主题存在关联，而且它们彼此之间的逻辑似乎也存在断裂。这就是卮言的言说形态。当然我们现在用这种方式写论文是肯定行不通的，英国汉学家葛瑞汉（A.C.Graham）就从文章结构的逻辑连贯性出发，认为《庄子·养生主》存在问题并对其做了重组，他把《庄子》其他篇目的文段移至原首段和庖丁解牛段之间。我认为他的这种修改不合适，因为卮言本就是庄子特有的言说方式，不应用现代的行文逻辑观念去强行改造它。
