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“名物”一词出现于《周礼》中。《春官·小宗伯》曰：“毛六牲，辨其名物，而颁之于五官，使共奉之。”“辨六齍之名物与其用，使六宫之人共奉之。”此六牲、六齍及以下的六彝、六尊，皆有辨名物之说。牲齍之物，谓种类之别；彝尊之物，谓形制之别，辨其不同，以适用于不同的人和事。可以认为，辨名物的工作在于用器物和器物名称的意义构建礼制之网，它也因此为后世的名物研究确定了基本概念，奠定了基础。历朝历代正是在这一基础上，不断以当世情怀追溯、复原乃至编织远古历史。这里的所谓“名物”，也不妨脱离本义、从另一个角度来解释，即把“名”用作动词，那么就是为器物定名，随之而明确用途。这是名物的意义之一。此外，我以为也应列在名物研究范畴之内的是所谓“观新物”。《周礼·夏官·训方氏》曰训方氏“掌道四方之政事与其上下之志，诵四方之传道。正岁，则布而训四方，而观新物”。郑注：“四时于新物出则观之，以知民志所好恶。志淫行辟，则当以政教化正之。”“志淫行辟”云云，是解释者赋予的意义。其本意当是关注新生事物的出现，从中了解风俗民情。
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一年后，他拉上小学同学周胜男、大学同学樊洪涛、盲人工程师王孟奇等，组建了一支创业团队，摸着石头过河。周江南介绍，团队开发出来的“启明瞳”小程序和App，可以拍照识别并描述视障者所处的位置、周围的环境。“仿佛真正用眼睛看到了世界。”周江南说。
49图库港澳台图纸网站新华社三亚11月29日电（记者张泽伟、郑直）第十二届全国少数民族传统体育运动会（以下简称“运动会”）29日迎来最后一个竞赛日，木球、毽球、珍珠球等项目决出最后的赢家后，全部18个竞赛项目收官；表演项目当天集体颁奖，新疆代表团和云南代表团均收获5个一等奖，成为表演项目的最大赢家。
