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具体而言，可以考察中国经学中与现代相关的内容。以礼学（《周礼》《仪礼》《礼记》）来说，其意义关乎规范系统：它从不同方面规定人们应如何按照一定的准则去立身行事、怎样在社会中去处理人与人之间的交往关系，等等。这些规定在今天的生活中依然有其作用，当然，其中一些方面应当扬弃，另一些内容则需要延续。从哲学意义上说，若对规范系统作进一步细致研究，还涉及如下问题：规范是如何形成的？其根据是什么？等等。尽管礼所内含的规范的历史内容，如长幼有序的具体要求，丧礼、祭礼的特定流程，具有一定的时代印记，需要克服和扬弃，但从理论的角度来看，其中包含的关于规范性根据、社会功能等方面，仍可以再分析和研究，一些内容也依然具有积极意义。
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相较于以往的师生传授模式，在“讲好南路革命故事”实践中，宣讲员采取“自我教育”和“朋辈教育”有机结合的育人模式。广东海洋大学作物学专业的霍靖欣是拥有3年宣讲经验的“老成员”，在谈到加入宣讲队伍初衷时，她说：“我的祖辈守护这片土地的方式，是为他们而战；如今我守护这片土地的方式，是用我的专业知识，让更多乡亲们过上好日子”。她参与了不少推动盐碱地种植水稻的科研项目，如今，和老师同学们每每走过黄学增前辈生活过的地方，她都能感受到一种接力的使命感。
港澳联盟资料大全A：我很欣赏原著中的现代精神与女性表达：我要做我自己的选择，我要为自己的选择负责，为了自己的选择全力以赴。这和现代女性的很多观点一致。我们希望通过《惜花芷》表达出现代女性内心的观点，不要太介意别人的评判和世俗对错的观点，只要内心有想要的方向，就全力以赴地去实现它。
