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　　　　当时，蔚县剪纸知名度并不高，焦氏三兄弟屡次碰壁。大多小商店不同意经销，偶尔有同意代销的，焦新德便喜出望外。他把一皮箱剪纸放在商店里，希望对方能帮忙卖出个好价钱。久而久之，凭借精湛的剪纸手艺，他们逐渐积累了一些顾客，工厂也开始雇得起工人，全家的生活逐渐好转。改革开放后，蔚县剪纸的知名度有所提高，焦新德看在眼里、乐在心里，更加坚定了要一辈子从事剪纸的想法。

作为中医里三大“国术”的修脚术如何传承？第四集《人生大事是修脚》展现了三位修脚术传承人行走行业30多年的真功夫。他们运用“肉上雕花”的技巧把修脚手艺一一展示，从澡堂到雅间，他们于方寸之间坚守传统技艺的传承，也在时的变化中不断创新。

　　　　从《碧鸡漫志》到《艺苑卮言》，围绕敕勒歌的经典评论往往会为《敕勒歌》找到一个同时代的对比物，那就是以宫体诗为代表的南朝文学传统。宫体诗的题材是绮丽的、形式是繁缛的、技巧是复杂的，其情趣格调不免坠入颓废腐朽，当然需要另一种自然简洁、清新宏阔的例子予以反衬乃至救赎，《敕勒歌》正当其选。联想到南北朝最终由北方主导完成统一的历史命运，则《敕勒歌》自带的北方属性，无疑可被视为某种统一盛运来临前民族朝气与活力的滥觞。