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　　　　比起行星、天体，一名男孩对“蝈蝈老师”手上的螳螂更感兴趣。男孩的家长告诉中青报·中青网记者，他们在这给孩子报了篮球课，刚好公园离家很近，路过博物营课堂外，男孩对“蝈蝈老师”上课展示用的小动物来了兴致。他在家里养了长戟大兜虫、角蛙、蜥蜴等，很想参加自然教育中心的课程。教室边还有一面自然标本墙，可以看到各类蝴蝶、果实——都是自然教育教师在外科考时搜集的。

对饮食书写而言，食材、食物、饮品无疑是最重要的对象。苏轼文章中有一种文体特别值得注意，那就是“假传”。假传肇始于韩愈《毛颖传》，传主不是人，而是物，把物当作人来写，为其立传，本身就带有游戏的性质。苏轼就写过5篇以食材、食物、饮品为传主的假传。《江瑶柱传》传主是江瑶柱，江瑶是一种海蚌，它后闭壳肌很发达，称江瑶柱，是一种鲜美的海味，即干贝。传记从江瑶柱的祖上追溯起，用拟人的手法描写江瑶柱的形态：“稍长，去襮颣，颀长而白皙，圆直如柱，无丝发附丽态。”又用拟人手法写江瑶柱作为食材的珍贵难得：“凡岁时节序，冠婚庆贺，合亲戚，燕朋友，必延为上客，一不至，则慊然皆云无江生不乐。”苏轼还写江瑶柱“独与峨眉洞车公、清溪遐丘子、望湖门章举先生善，出处大略相似，所至一坐尽倾”。其实这里的“峨眉洞车公、清溪遐丘子、望湖门章举先生”指的是通常和江瑶柱一起端上餐桌的海鲜车螯（一种蛤蜊）、虾和章鱼，这样的写法，都是模仿《毛颖传》里毛颖（毛笔）和绛人陈玄（墨）、弘农陶泓（砚）、会稽褚先生（纸）友善的情节。他的《黄甘陆吉传》以柑橘为传主，《杜处士传》为杜仲立传，暗含70多味中药名，《叶嘉传》则是为茶叶立传，其中无论是叶嘉“臣邑人叶嘉，风味恬淡，清白可爱”的自述，还是“叶嘉真清白之士也。其气飘然，若浮云矣”的评论，都契合茶的特性，读来令人莞尔。

　　　　根植中华优秀传统文化，以“中国风”彰显鲜明特色。中华文明悠久璀璨，积淀了宝贵的艺术传统。将传统艺术形式与现代插画创作相融合，既能够为插画艺术注入养分，也可以使传统艺术焕发新活力。“我的宝藏家乡”系列插画将中华美学精神和当代审美追求相结合，许多作品既保留了中国画特有的意境美，体现传统文化精髓，又不失时代感，赋予作品新的生命力。有的作品像一首诗，传递出山水间的静谧幽远；有的作品像一支歌，展现出市井生活的热闹喧嚣。精致的工笔风、轻快的水彩风、俏皮的“线圈”风等多元绘画风格，使作品展现不同艺术魅力。系列插画还巧妙融合了中国传统色系与现代色彩理论，既具有浓厚的民族特色，又契合当下年轻人的审美趣味。很多时候，美的魅力还在于极致。系列插画从元素选择、画面布局到艺术呈现，无不独具匠心，哪怕是小小的水果都会精雕细琢，确保其符合地域特征。东方美学的视觉呈现、细节处理的精益求精，既让画作更具个性化和人情味，也折射出中华文化的博大精深与多元共生。