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央视网消息：由中国香港田径总会主办，2024/2025中国银行（香港）港珠澳大桥（香港段）半马拉松于1月5日隆重举行。来自全球的近七千名跑者一同在全球最长的桥隧组合跨海赛道上参与半马拉松。男子半马拉松埃塞俄比亚跑者Milkesa Mengesha Tolosa以1小时01分27秒率先冲线 ，肯尼亚跑者Patrick Kabirech Mosin以1小时01分30秒收获亚军，埃塞俄比亚跑者Haftu Teklu Asefa以1小时02分54秒夺得第三名。 女子半马拉松肯尼亚跑者Grace Loibach Nawowuna以1小时07分56秒夺冠，肯尼亚跑者Shelia Chenlangat以1小时08分06秒第二名冲线，肯尼亚跑者Chepngeno Viola以1小时08分09秒收获第三名。男子和女子冠军成绩都打破了场地纪录。庄司旸及罗映潮分别以1小时09分44秒及1小时16分45秒成为本地最快的男女子跑者。
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魏晋以前，除了一些专门注《孟》的成果外，学者对《孟子》的探讨也常以辩难的形式展开，这显然是受到先秦诸子百家争鸣风气的浸染，子学色彩极其鲜明。先秦儒家的殿军荀子与各类学说论辩，亦曾辩难过孟子的性善理论，并基于其建构客观制度的诉求，进而反思孟子思想“幽隐”“闭约”等问题（详见《荀子·非十二子》）。汉朝时，以批判精神而著称的思想家王充亦有《刺孟》一文，着重于辩难孟子言说不周之处及“莫非天命”等论点。孟学史中的“辩《孟》”“难《孟》”是一种延续不绝的传统，例如宋代“尊孟”思潮盛行，但像李觏、司马光、苏轼、叶适等重要学者也曾责难孟子的论点。此类传统的意义绝不可小觑：《孟子》一书正是在诸子相互辩难中淬炼而成的，欲使《孟子》在后世保存其原初的生命活力，就必须保存其原初的争鸣语境，让《孟子》直面后人的辩难。对于辩难者来说，正因为《孟子》的论说已然很精当，他们在超越孟子后而找到的结论才更有价值，此即苏轼所说“以孟子为近于孔子也”“故必与孟子辨，辨而胜，则达于孔子矣”（载于余允文《尊孟续辨》卷下）。此外，孟子的维护者在应对这些批判时，一般会对《孟子》的相关观点做进一步解析，使人们对孟子思想形成更深入的认识，这无疑能增加《孟子》研究的理论深度，推动了学术的进步。可见，孟学史中的辩难传统传承着子学时代的学术风气，辩难者及维护者在此过程中都是受《孟子》启发而开辟了新境界，在这层意义上，《孟子》可谓是保存了原有的活力，而不是被当成教条限制人的思想。
香港新版彩霸王资料日喀则军分区第一时间启动应急预案，出动部队官兵（民兵）900多人，赶赴定日县长所乡、措果乡、曲当村等受灾严重的地区，全力抢救伤员，搜救被困群众。截至13时15分，日喀则军分区第二批救援力量689人，分定日、拉孜、萨迦三个方向出动，就近赶赴各乡镇展开救援。
