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当然，随着程朱理学的《孟子集注》在元明成为科举时应答的标准，它亦确立了近乎经学的地位，人们渐以权威视之，其僵化的趋向也愈发明显，而心学一脉的崛起则再次释放了《孟子》原本作为子书的活力。前文提到子学传承者与先秦诸子具有相近的实践经历，所以他们对于诸子与子书不以权威视之，双方有一种平等的、近乎知音的关系。而心学家面对着已然成为经书的《孟子》，他们仍然能高扬自身的道德主体性，欲发明自己本心来遥接先圣，与之实现精神上的会通，这显然有着子学传承者的气质。既然自己的内心世界与实践活动便是先圣真精神的展现，自己阅读经典时偶然间契合于己心处才是最有价值的内容，由此“六经注我”从最初的理论命题发展为诠释模式，这在《四书评·孟子卷》《四书遇·孟子卷》等晚明孟学著作中都有所体现。此时已归入经学的孟子学获得了新气象，在当时的经书研究中独树一帜，而这又与子学式传承模式密不可分，在这里，经学与子学互补而相得益彰的规律再次得到验证。
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据悉，自11月1日起，存量房贷借款人可与银行协商，重新约定个人住房贷款利率重定价周期。此前规定，重定价周期最短为12个月，调整后的重定价周期可选择3个月、6个月或12个月，意味着如果一年内LPR下降不用再等一年才能享受到调降优惠。
香港六马寒假结束，新学期开始，学生时常会出现不能“收心”、精神倦怠，有的还会出现抵触情绪，不想上学。为什么会出现类似情况？如何缓解？国家卫生健康委2月13日召开的新闻发布会上，首都医科大学附属北京儿童医院精神科主任崔永华进行了解答。
