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　　　　“急急如律令”的源头，最早可追溯至汉代公文用语。当时，“如律令”或“急急如律令”常被用在公文结尾，传达出“立即执行命令，如同法律般不可违抗”的严肃指令。此后的千百年间，随着道教文化的传播，“急急如律令”逐渐广为人知。

“果哇”是藏语“牛皮船”的音译，它是藏族民间水上运输工具。在比赛造船速度的表演项目《赢“果哇”》中，运动员们以接力赛的形式展示着他们的技巧和速度与组装“果哇”的精彩瞬间，以及争夺“果哇”的激烈过程。在该项目编导贺雯看来，赢“果哇”不仅体现了藏族人民卓越的手工艺智慧和对自然材料的巧妙运用，也承载着藏族独特的文化记忆与历史传承。

　　　　唐代的女冠不啻为女神的现实投影，道教女性世界中的奇妙互文，启迪了李商隐诗歌中女性意象的独特美学特征。他毕生所摹写歌颂的女性很少尽态极妍，却能在或高华清冷或缥缈朦胧的氛围中，凸显摄人心魄的魅力。而他自己的态度则似乎永远是怅望、错过与徘徊：“碧城十二曲阑干”之中，“主人浅笑红玫瑰”之后，终究是“珠箔飘灯独自归”。