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与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别，宋代兴起的新儒家既诠释五经，又诠释四书，主要发展的是义理之学；清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动，批评义理之学末流的空疏，后发展出清代考据学，在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”，实指汉代的古文经学，认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》，批评江藩之说，为宋学和程朱理学辩护，批判汉学。
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从事了7年兼职导游工作的李丽，很喜欢在为游客讲解景点时收获正反馈和信心，在给外国游客讲解时，她的心里还有强烈的民族自豪感与文化认同感。但她对记者坦言，不会专职从事导游工作，“导游收入伴随着淡旺季存在不稳定因素，最关键的一点是，长期在外奔波，有时候在外面说了太多的话，累到回家不想讲话”。
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