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　　　　2015年，北京携手张家口获得2022年冬奥会举办权，张垣大地与冬奥结下“冰雪奇缘”。2018年起，张家口高新区建设冰雪运动装备产业园，引进轻重装备体育产业类项目、高端服务业项目和配套研发机构，打造轻重装备结合、研发制造销售服务和运动体验会展全覆盖的冰雪运动装备制造基地。

看过《少年歌行》和《少年白马醉春风》的网友想必对《暗河传》并不陌生。作为周木楠“少歌宇宙”世界观下的系列作品，《少年白马醉春风》以前传的形式讲述《少年歌行》父辈们的英雄故事，而《暗河传》则是以在这两部作品中笔墨不多的暗河三大家族为主线展开故事。

　　　　敦煌壁画主要表现的是佛教题材，因此乐舞图像与佛教有直接关联。将音乐图像看作乐伎和乐器的构成，舞蹈图像分解为舞伎与舞姿的组合，其中乐伎和舞伎的形象大多来自佛教，这是今天我们对敦煌乐舞图像作分类和定名的依据。乐器和舞姿则是对现实乐舞的照搬，根据研究，中国古代官方使用的乐器基本都能在壁画中找到对应的图像，唐代以及之后各个时期经变画乐舞组合的乐队编制也是以宫廷燕乐为蓝本的，而且壁画所见舞姿反映的不同舞种也都有舞蹈史中的现实依据，所以敦煌乐舞图像的本质是佛教形象与现实内容在石窟语境中的有机结合。正因如此，我们能从敦煌乐舞图像中看到两个明确的指向：乐舞图像的功能性，即通过乐舞图像的主体——乐伎、舞伎以及部分乐器（不鼓自鸣乐器、供养类乐器）分析其在壁画、洞窟中的主要功能；乐舞图像的现实性，即通过乐器及其组合形式来关联古代音乐史，以舞姿、舞种来对应古代舞蹈史。